塔尔寺

塔尔寺建筑
　　 藏语称 “ 衮本贤巴林 ”, 意为十万佛像弥勒洲。它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中 , 据省会西宁市 26 公里 , 是我国藏传佛教格鲁派 ( 俗称黄教 ) 创始人宗喀巴大师的诞生地 , 也是藏区黄教六大寺院之一。
　　 塔尔寺始建于公元 1379 年，距今已有 600 多年的历史 , 占地面积 600 余亩 , 寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上 , 殿宇高低错落 , 交相辉映 , 气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿 , 绿墙金瓦 , 灿烂辉煌 , 是该寺的主建筑 , 它与小金瓦殿 ( 护法神殿 ), 大经堂 , 弥勒殿 , 释迦殿 , 依诂殿 , 文殊菩萨殿 , 祈年殿 ( 花寺 ), 大拉让宫 ( 吉祥宫 ), 四大经院 ( 显宗经院 , 密宗经院 , 医明经院 , 十轮经院 ) 和酥油花院 , 跳神舞院 , 活佛府邸 , 如来八塔 , 菩提塔 , 过门塔 , 时轮塔 , 僧舍等建筑形成了错落有致 , 布局严谨 , 风格独特 , 集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美 , 超然神圣。栩栩如生的酥油花 , 绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为 “ 塔尔寺艺术三绝 ”, 寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史 , 文学 , 哲学 , 医药 , 立法等方面的学术专著。每年举行的 佛事活动 “ 四大法会 ” 更是热闹非凡 , 游人如潮 。
　　1961 年 3 月 4 日 , 国务院公布该寺为全国重点文物保护单位 , 制碑书汉藏两种文字, 并存于寺内。 20 世纪 90 年代中期 , 经国家多次拨款修缮 , 使古寺面貌焕然一新。现在的塔尔寺已成蜚声国内外的藏传佛教圣地和旅游的名胜古刹。

　　 如来八塔
　　塔尔寺广场内矗立有整齐美观成一线的八座如来宝塔，以赞颂释迦牟尼一生八大功德。建于 1776 年（清乾隆 41 年）。这八个塔从东到西是：莲聚塔（纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）；菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）；四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）；神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）；降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）；息诤塔（纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端）；胜利塔（纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）；涅磐塔（纪念释迦牟尼入涅磐，不生不灭）。如来八塔每个塔底周长九点 四米 ，底座面积五点七平方米。

　　 大经堂
　　大经堂（显宗经院）藏语俗称 “ 从灵多活 ” ，位于大金瓦殿正前方，是本寺僧侣礼佛，颂经的集合场所。始建于 1612 年（明万历四十二年）。原为三十根柱子的小经堂，后改建为八十根柱子的中型经堂，最后在 1776 年扩建成一百六十八根柱子（其中六十根在四壁墙内）的两层平顶藏式建筑。 1912 年（民国元年）突然失火焚毁，在塞多 · 次称嘉措活佛的资助下，用两年半时间，依原样重建。建筑面积为 2750 平方米，周长为 210 米 。 经堂内矗立的 108 根柱子上部雕有优美图案，柱上围裹蟠龙图案的彩色毛毯。地设长条禅座，上铺五彩条毯，供喇嘛集体颂经时用。彩绘栋梁，斗拱，藻井和佛教故事壁画，悬挂着帷幔，经布，幢，幡，伞盖，刺绣和堆绣等。堂内四壁神龛中供有宗喀巴的千尊铜制镏金佛像，两侧经架上存放有树以百计的经卷。正面设有达赖，班禅和法台的弘法宝座。屋顶安放各式各样高大的镏金铜经幢，刹式宝瓶，道钟，宝塔，法轮，金鹿等，把大经堂装潢得金碧辉煌，光彩夺目，与大金瓦殿交相辉映。大经堂也是本寺的显宗经院，藏语称 “ 参尼札仓 ” ，是研究显宗教义的学经部门。主要修习五明义理，分析，辩论法相的论点。设有多仁巴（显教博士）学位，授予修习教义有深厚造诣的僧人。
　　 大拉让宫（吉祥宫）
　　大拉让（又称扎西康沙），建于 1650 年（清顺治七年）。是一座四柱三进院落藏式建筑的府邸，为达赖、班禅以及历任法台安歇的寝宫，汉语称 “ 吉祥宫 ” 。 1777 年（清乾隆 42 年），乾隆皇帝派人为此宫修建了宫墙，华门，牌坊等，并赐名 “ 永慧宫 ” 。吉祥宫位于西山半腰高处，在宫前远眺，塔尔寺全景尽收眼底。

　　 塔尔寺法会
　　 法会意为祈祷 , 是一种宗教佛事活动。塔尔寺每年举行四次大型法会和两次小型法会。在四大法会期间 , 最隆重盛大的佛事活动是 “ 跳神 ”,“ 晒大佛 ” 和大型酥油花展。
　　 农历正月十四 午间 跳金刚怖畏护法舞
　　 农历正月十五 上午 举行浴佛 ( 酥油花展 )
　　 农历正月十五 晚间 大型酥油花灯展览
　　 农历四月十四 午间 跳金刚怖畏护法舞
　　 农历四月十五 上午 晒大佛
　　 农历四月十五 下午 跳马首金刚护法舞
　　 农历六月初七 上午 晒大佛
　　 农历六月初七 下午 跳金刚怖畏护法舞
　　 农历六月初八 上午 转经佛 ( 转寺院外围一周 )
　　 农历六月初八 下午 跳马首金刚护法舞
　　 农历九月二十二 全天 开放所有佛殿拜佛
　　 农历九月二十三 午间 跳马首金刚护法舞

　　 跳神
　　 跳神 ( 即跳法王舞 ) 是一种配乐舞蹈形式的佛事活动。清康熙 57 年 ( 公元 1718 年 ), 塔尔寺第二十任法台嘉堪布时 , 七世达赖授意 :“ 须建立一个跳神院 , 由舞蹈师教习舞蹈音乐 , 并建立跳神制度 ” 。同时赐予文武护法面具三十九副及舞衣和法器等。从此建立了四大法会时举行跳神 ( 即跳坎 ) 活动的跳神院 ( 俗称社火院 ) 。其意义是佛教徒修习正法时 , 为消除内 , 外 , 密三方面的邪见 , 逆缘 , 消灭危害佛教和佛教徒的邪魔外道 , 便通过跳护法神舞来释解。跳神内容，武的方面有男武士舞 , 女武士舞 , 男怒神舞 , 女怒神舞；文的方面有和静舞 , 教内舞 , 密咒舞 , 专一性舞；忿怒方面有微怒神舞 , 甚怒神舞等 , 共有 360 种舞蹈 .

　　 晒大佛
　　 晒大佛，在每年农历四，六月两次法会时举行 . 意思是为纪念释迦牟尼诞生，成道 , 涅磐和弥勒出世及宗喀巴诞生 , 涅磐 ; 通过晒佛让信徒们瞻仰佛像 , 沐浴佛恩 , 并防佛像遭蛀 . 塔尔寺有 “ 狮子吼 ”,“ 释迦牟尼 ”,“ 宗喀巴 ”,“ 金刚萨捶 ” 四种巨大的堆绣佛像 , 每次只晒一种 , 在寺院山坡上展晒。晒佛仪式非常隆重 , 观众极多 , 蔚为壮观。

　　 塔尔寺三绝
　　 尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为 “ 艺术三绝 ” 了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看 “ 三绝 ” 更遗憾！

　　 壁画
　　 壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典。画面情节属黄教内容，人物主次多属密乘教义。整幅画面构思巧妙，布置适然，色调和谐，精巧细腻，层次分明，千资百态，栩生。

　　 酥油佛像
　　 酥油花就是用酥油 ( 手工制成的黄油 ) 跳板各色颜料而制成的油塑艺术品 . 相传酥油花源于西藏 . 唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时 , 曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内 . 严寒的冬季 , 无鲜花献佛 , 信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前。从此相沿成了藏族人民的习俗。 1594 年，酥油花传到了塔尔寺，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。数以万计的来自四面八方的各族群众和中外游人，面对美妙绚烂的酥油花，赞不绝口，流连忘返。

　　 堆绣
　　 堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有 “ 十八罗汉 ” 等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等，制作精细，图案别致，形象生动，繁复奇绝，是本寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作，为美术界称道。